Come uomo mi sento chiamato in causa.
Mai riuscito ad essere indifferente di fronte ad una persona che ha attirato la mia attenzione. A dire il vero nemmeno se è una persona che non rientra nelle mie grazie. La galanteria e l’essere cavalleresco è un modo di fare che oggi l’uomo non conosce più. E’ più facile considerare la donna una bistecca. L’unica indifferenza che manifesto è quella a fronte di una presunta superiorità. Le ragazze che si sentono troppo belle ad esempio. A quelle sono indifferente…dopo tutto a me basta una parola!

@Arthur: l’indifferenza che racconti nell’episodio del passante riverso in mezzo alla strada è molto significativo di una società che è sempre meno abituata a prestare attenzione, troppo intenta a consumare tutto velocemente, per potersi fermare a guardare, soprattutto quando quel fermarsi ti costringe poi a guardare in faccia una sofferenza, un dolore, un disagio altrui.
Questo è solo uno dei tanti modi in cui può colpire l’indifferenza, e sono d’accordo con Diemme, in questi casi si rasenta il disumano.
Poi c’è l’indifferenza come mezzo di difesa, tipo quella che racconto nell’episodio adolescenziale che ho vissuto. In quel caso era una specie di maschera da indossare per occultare un interesse, ma a volte è anche normale mostrarsi indifferenti per paura di soffrire.
Al tempo non mi era molto chiaro il concetto…ora con qualche consapevolezza in più acquisita con l’età e l’esperienza posso dire di aver capito che certi scudi se usati a sproposito possono creare più danni che benefici. E qui arriviamo a Diemme…

@Diemme: proteggersi va bene, ma anestetizzarsi al punto tale da non poter/voler sentire, no! Anche se a volte lo si desidera, è un inganno verso sè stessi in cui non si dovrebbe mai incorrere.
Perchè è il vuoto emozionale l’indifferenza peggiore!

E allora, mi viene in mente un episodio di tanti anni fa, ma che potrebbe essere attuale, tanto è frequente nelle nostre città.
Ero in giro per il centro di Milano e, sotto i portici del centralissimo Viale Vittorio Emanuele, scorgo un uomo sdraiato per terra, che sembrava stesse male. Ero dall’altra parte del marciapiede e, la cosa che più mi colpì, fu innanzitutto la gente che gli passava vicino e, che pur guardandolo, non accennava a fermarsi. Ho attraversato, mi sono chinato su di lui, per chiedergli se stesse male o se avesse bisogno di qualcosa e, improvvisamente si formò un capannello di persone, dapprima un po’ in disparte e dopo, sempre più vicine, curiose, interessate.

Ecco, l’indifferenza è paura del coinvolgimento in cose che “non ci appartengono” in cose che non ci toccano da vicino o forse paura delle sofferenze altrui, paura di non sapere cosa fare.

Coinvolgimento che è emozione, vuol dire per una volta mettersi nei panni dell’altro, e se soffre, soffrire di quella sofferenza e cercare il modo migliore per aiutarlo, ma tutto questo implica un’enorme considerazione della persona che ci sta accanto e poi, che perdita di tempo…

Ormai siamo schiavi dei nostri “variopinti” egoismi, e l’altro ci interessa solo se non ci coinvolge troppo personalmente. E’ frequente sentire, “lascia stare”, “di che t’impicci”, è frequente girarsi dall’altra parte per non vedere, tranne poi coinvolgersi in storie contorte di cronaca nera, che la TV spesso ci propina, in tutte le salse, senza trascurare neanche il più piccolo dei particolari.
Ma è una storia di altri, noi siamo solo spettatori, protetti da un mobile di plastica.

Poi c’è l’indifferenza di chi non ascolta, l’indifferenza di chi non gl’importa nulla se tu ci sei oppure no, l’indifferenza se l’altro ha paura, se l’altro ha da mangiare, se l’altro ha una vita da vivere, l’indifferenza se si distrugge la natura, l’indifferenza su ciò che è giusto e su ciò che è sbagliato, l’indifferenza che ti fa diventare vittima e al tempo stesso carnefice, un po’ come Grace, la protagonista di Dogville, nel bellissimo film di Lars von Trier, che usa una pietas oltre ogni limite, per sopportare la vigliacca natura umana che la circonda.

Ho molto paura dell’indifferenza, perchè se mai la dovessi provare, vorrebbe dire che ho smesso di provare emozioni.